北京游（11.8皇族文化）

孤松

      我爱北京天安门，天安门上太阳升……从小就就唱这首歌，天安门也就成了从小就向往的地方。天安门是明清两代北京皇城的正门，始建于1417年，距今599年了，最初名“承天门”，寓“承天启运、受命于天”之意。1651年更名为天安门。由城台和城楼两部分组成，有汉白玉石的须弥座，总高34.7米。天安门城楼长66米、宽37米。城台下有券门五阙，新中国成立后，正中门洞上方悬挂着毛泽东画像，两边分别是“中华人民共和国万岁”和“世界人民大团结万岁”的大幅标语。天安门的正前方就是人民英雄纪念碑，新中国的历史就是由他们缔造的，人民英雄纪念碑后面就是毛主席纪念堂，新中国的第一位领袖；纪念碑的左侧是人民大会堂，全国各族人民的代表参政议政的地方；纪念碑右侧是国家博物馆，五千年的历史文物都在这里集合。
         故宫是这次旅游的重要景点之一。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。前人之述备矣，我在这里对于故宫的简介就不啰嗦了。短短的两个半小时，只能走马观花，囫囵吞枣的看看。我个人认为故宫之所以受欢迎有三个原因。第一，皇权的吸引力，在封建社会，皇帝具有至高无上的权利，文武百官，天下英才都集中在故宫之中。第二，满足好奇心，清宫剧盛行使得大家都想了解一下真实的皇宫是什么样子的，里面的布置是不是和电视剧的一样；第三，文化的吸引力，故宫是明清文化的建筑文化，皇权文化的集合体。导游一路上都跟我们说，北京很大一部分文化是皇家文化。
          北海公园，此北海非广西的北海。北京市北海公园位于北京市中心，故宫的西北面，与中海、南海合称三海，是辽、金、元、明、清五个朝代的御用别苑。与其说是海还不如说是湖，北方喜欢把湖叫海，是因为北方缺水，大湖称作海。看惯了南方山水的我们北海没有什么特别的地方，还不如我们南宁的南湖。但是我喜欢北海的柳树，树高大而柳条长，微风拂过，柳丝摇摆，婀娜多姿。说到柳树，唐诗里描写得最多，老少皆知的贺知章的《咏柳》:碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。稍微文艺一点的，王维的《送元二使西安》:渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。更文艺一点的，李白的《春夜洛城闻笛》:谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。……为什么那么多的诗词中出现杨柳的身影？这个要关系到古代交通不方便，书信难达，所以古人特别注重离别，文人墨客情怀更深，于是描写离别的诗词歌赋特别多。柳者“留”也，柳与留谐音，所以驿站多种柳树，所以迁客骚人多用柳树来表达惜别之情。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残。
       细心的读者阅读了今天游记里的三个景点，会明白其中有一种文化在贯穿着，联系着，那就是皇族文化。北京天门广场，以前皇宫的一部分，属于正阳门以内天安门也就是承天门之间。故宫，皇帝办公和住宿的地方；北海公园，皇帝的花园别苑，休息和游乐的地方。在北京城内旅游，主要感受的就是皇权遗迹。我们现在很难体会到中央集权的高度集中，封建社会的人治在明清时期达到了顶峰，以至于夺得了天下的少数民族满族也能统治本来强悍的汉族，而且经过顺治、康熙，雍正、乾隆一百多地励精图治，康乾盛世列于世界之巅。然而历史总是向前进的，氏族制度，奴隶制度、封建制度，共产制度，朝代可以以很快的时间进行更替，但是任何制度的形成都要经历初期、发展期、繁荣期、衰落期，一直到最后被新的制度取代。封建社会的皇权集中体现在“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，“家天下”一次是最浓缩的概括。

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