江水般绵长悠远的歌谣－－原生态邕宁水上民歌

钟尘 · 发表于 2008-5-9 00:46:09

　　邕宁区八尺江路船厂一带，聚居着一个水上人家群体，他们曾经以船为家、逐水而居、捕鱼为业。这些水上居民劳作之余，或于船头艇尾，或于江中岸边，随意斗歌吟唱，创造着炫耀一方的水上文化——疍家水上民歌。

　　据载，疍家水上民歌源于珠江三角洲的广东水上民歌，属渔歌类，主要从号子、吟、叹发展而来，曲调上保持着较浓郁的方言特色。生活在船上的疍家人，哼唱歌谣成为劳作之余的点缀，开船抛锚之际、掌舵撑船之时，他们总会情不自禁地引吭高歌……令人感叹的是，疍家人往往可以即兴编唱，唱词信手拈来：打招呼时，拜神时，撑船时，迎亲戚时，送朋友时，甚至聊影视剧情时，疍家人都能够以歌代言，高歌一曲。尤其在谈恋爱时节，歌为心声，绵绵情话化作缕缕情歌，幽幽打动着恋人的芳心。

　　水上民歌《新娘绕台围》和《新娘出嫁》贯穿于疍家人的婚嫁过程。《新娘绕台围》是指新娘出嫁的前一天，在自家船上摆上歌堂，亲友轮番歌唱，谓之“坐夜”。坐夜时，船头摆一方台，台上燃一红烛，摆上一只凤凰（熟鸡），一盆柏枝、一盆四季桔、一盏油灯，若干花生米等，台的四角各摆糯米饭。新娘扮成船老板，5个女伴分别扮成“头公”、“尾舵”、“计舱”、“伙计”（二人）。头公撑黑伞，伞口扎红丝线，站在队前；尾舵抱竹简作舵排最后，新娘与计舱、伙计在中间，一行6人绕台行走，表演划船。绕一圈唱一节歌，称绕台围。《新娘出嫁》一般用于称颂亲人双方家庭，除了新郎新娘，连双方的兄弟姐妹和父母叔伯都要称赞，意思是新娘嫁到了一户好人家，新郎娶到了贤惠的媳妇。

　　婚嫁当天，在江面上扎好礼船，布置喜气洋洋的男方礼船上装了鸡鸭鱼肉去迎亲，女方的姐妹和亲戚为了制造氛围，也在另一艘船上对男方的聘礼进行调侃，这时，双方的歌词特具生活气息，彼此调侃之声常常令人忍俊不禁。

　　邕宁水上民歌的内容丰富多彩，主要有婚礼歌、渔歌、哭丧歌、滩路歌等，表现方式多种多样，大量运用比兴手法，或跌宕起伏，或悠扬绵长，地地道道的原生态韵味，充满着情趣。水上民歌充分反映出每一历史时期水上居民的生活状况，是水上居民聚居历史沿革的一个缩影。这些以水为伴的疍家人，骨子里的风情全都来源于水，因而所唱叹的歌谣如同悠悠的邕江水一样婀娜多姿、优美动人。这边唱罢那边和，千百年来，水上居民的亲情、爱情、友情就在这一曲曲悠扬的歌谣中款款传递。

　　为了扩大对邕宁水上民歌的宣传，5月7日，南国早报、当代生活报、南宁晚报、南宁电视台等新闻单位不约而同的来到邕宁，对水上民歌进行深入采访，疍家大娘大婶们激动万分地唱起了疍家民歌：“记者来采访，我们大家很高兴……”“2008喜迎中国奥运年，全国上下齐欢庆。”“五洲健儿汇北京，我国体育运动大发展。”“体育拼搏歌唱五环，个个身强力壮夺取头名……”从这些颇具时代气息的唱词中可以领略到，疍家人作词显然“倚马可待”，他们的水上民歌已经达到即兴而唱的娴熟地步。

　　据了解，邕宁疍家水上民歌最辉煌的时期当属上世纪50年代，当时辖区内伶俐、蒲庙、那莲、良庆、长塘5个码头，航运交通繁忙，疍家队伍浩浩荡荡，各码头的疍家人组成了木帆社（后来更名为航运社），规模大的时候有几千人。然而，随着时代变迁，航运事业日渐衰微，不少疍家放弃了水上生活而上岸谋生，水上民歌由此变得行单声薄。目前会唱甚至了解水上民歌的人大都是一些上了年纪的妇女，只有在当地节庆特别是每年的蒲庙镇开圩日，这些疍家人才不约而同的聚集一处，以歌迎宾，以歌抒怀。她们正自觉不自觉地沿袭和承传着行将消失的水上民歌这份疍家人极其珍贵的文化遗产。而当地文化部门也在努力对水上民歌进行整理，让老歌师把别具特色的民歌流传下来。

　　夕阳西沉，渔舟唱晚。那些自称天生就会唱民歌的淳朴的疍家歌者，又争相亮开了歌喉，她们唱的投入，唱得纯粹，把对美好生活的憧憬和对逝去岁月的缅怀，都寄托在了水样柔情的咏叹里，毫无修饰的真人真唱带着几许苍凉，无从知道，疍家人绵长悠远的歌谣，可否真正后继有人？

laiba · 发表于 2008-5-9 01:15:23

看了图片解说，让我想起坛里有个叫陈思写的邕江之子
邕江之子
题记：二零零五年十一，伫立于邕江之畔的昼家人群碉前，独对千里江流，顿生感慨，并得拙诗一首，是为记。
是谁，最有资格诉说，
这座城市的腥风血雨？
是谁，最有履历见证，
这座城市的沧海桑田？
是谁，敢手握船杆，
对涛急浪勇的邕江说不？
是谁，敢高声唱和，
对岸姑娘婉转的情歌？
耀目的阳光，
映衬着黎黑的肤色，
直挺的船杆，
击荡起如火的青春。
三寸船板，
无声承载
是一家一国的份量，
七尺男儿，
满腔澎湃，
乃一生一世之豪情！
雄魂兼天下，
大气振河山。
风浪中，伫立，
是面不改色的邕江之子，
岁月里，从容
属勇敢自信的昼家人。
（注，1964年，第一座邕江大桥建成通车，在此之前的千载岁月里，涛急浪勇的邕江，只属于这些祖祖辈辈生活在邕江之上，以水为陆，以舟为家，敢于同邕江之风浪不懈搏斗的昼家人。