邕宁疍家人

雷声大雨点小

               邕 宁 疍 家 人

       在邕宁的邕江沿岸，有一个特殊的群体叫疍家人。据资料记载，疍，正体字为蜑，标准汉语为dàn；亦作蛋家、艇家、水上人等，原是广东、广西和福建一带一种以船为家的渔民。另外，关于“疍” （蛋）家来源还有几个说法：一说来源于早前，他们居以为家的舟楫外形酷似蛋壳漂浮于水面；一说是因为这些水上人家，长年累月生活在海上，像浮于饱和盐溶液之上的鸡蛋，所以被称为蛋家。而蛋家人自己则认为，他们常年与风浪搏斗，生命难以得到保障，如同蛋壳一般脆弱，故称为蛋家。生活在我们邕宁的疍家人，据说是从广东三水一带沿着珠江、西江而来的，现有人数约2500人左右，据他们自已说是于乾隆康熙年间从广东三水经梧州贵巷沿着珠江、浔江逆流而上，打鱼为生，每到一地，便有一些人留在当地，另一些人继续向上游谋生，来到邕宁境内的疍家人分别留在伶俐、长塘、尖刀、烟墩、蒲庙、剪刀、那莲、良庆等。邕宁疍家人的语言与广东疍家人的语言有一定的联系，母语从汉语粤方言演变而来，语音与广州粤语近似，但由于受当地白话的影响，好多音韵已变得相当生硬，与当地白话融为一体，但有一些专有的词汇仍然保留下来，比如奶奶他们叫做阿嬷等等。
       疍家人来到当地以后，一般都受到岐视。过去，不知道是当局政府还是民间约定俗成，把“河边三丈六” 说成是疍家人的专属用地，但实际上，疍家人除了一只漂泊的渔船几乎是一无所有。与当地男女难以通婚，特别是女孩子要嫁到船上，来自家庭、社会的阻力非常大。疍家人的财物被偷被抢是常事，特别是在解放前，他们更是没有地位，他们不敢上岸，一上岸，人家就要打他或者抢他们的衣服、财物，他们好多人都不敢说自已是疍家人，陆地上的人把疍家人称呼为船家佬或渔民仔，甚至用“督水佬” 称谓。在邕宁的疍家人最恨的就是叫他们“督水佬”，一听到这个称谓，你在他船边溺水他都不会救你，甚至同你拼命。直至现在，你在邕宁疍家人面前千万不要提“督水佬”， 不然你连开水都没有喝。
邕宁疍家人的祖先以海为家，后来他们漂泊来到内陆的江河继续以渔为生，邕宁疍家人以邕江作为新的生存地，但过的仍然是居无定所的生活。新中国成立以后，党和人民政府十分关心疍家人的生活，把分散于伶俐、长塘、尖刀、烟墩、蒲庙、剪刀、那莲、良庆等沿江居住的疍家人集中安置定居于现在的蒲庙山背街及蒲庙船厂一带，基本上结束了邕宁疍家人颠沛流离的水上生活。
       长期以来，世世代代的漂泊生活，形成了疍家人独特的疍家文化和疍家习俗。宗教方面，疍家人主要信仰是佛教和道教，而邕宁疍家人受当地文化影响的原故，对道教的信奉犹深，同时因为他们长期以来生活在水上，常常遇到比陆地上的居民更多的危险与灾难，因风暴、洪水、触礁等导致船翻人亡的悲剧时有发生，因此他们对龙王、北帝、伏波和妈祖等传说中的水神十分信奉，凡出船打鱼之前，都要上香祈求保佑出门平安，每月的初一、十五更是把烧香拜神当作一项必不可少的工作。邕宁疍家人的日常禁忌和习俗还有很多，比如“开船”不能直呼为“开”船，忌讳船被撞开成两边酿成悲剧；汤匙饮了汤不能倒放在碗边，忌讳翻船；吃饭时筷子不能横摆在碗面，滔汤时勺子不能在锅里碗边拖过，忌讳出船时船底触礁等等。
       另外，邕宁疍家人中，保留多种原生态的传统文化，其中流传于口头的“疍家唱叹”、“水上民歌”和“疍家婚礼”别具一格。
      邕宁疍家人世代流传下来的《疍家唱叹》，内容没有文字记载，全靠口头流传，主要是利用演唱的形式进行，时间约需一天一夜（又一说三天三夜）。“唱叹”顾名思义，就是以疍家人悲惨的漂泊生活为素材，从记忆中的祖宗生活之地的一草一木，或港湾、或码头，一唱三叹，通过疍家人（主要是老一辈人）的口头演唱，尽情抒发疍家人的悲欢离合和喜怒哀乐，从中可以窥见疍家人及其族群古往今来的来龙去脉，是一部疍家人的《格萨尔王传》，是邕宁疍家人的一部史书，值得我们进行抢救性挖掘；“水上民歌” 与《疍家唱叹》比较，其系统性虽然稍逊于后者，但因为其格式要求更自由，演唱随意发挥，因而也更能充分表现疍家人吃苦耐劳、乐观处世的性格，在近年来举办的几届群众艺术节上，邕宁疍家人推出的“水上民歌” 使人亲眼目睹了疍家人独特的风采；“疍家婚礼”也是邕宁疍家人保留下来的习俗之一，区别于陆地上花轿香车的方式，疍家人接新娘用的是花船，至于采用的礼节习俗也都是他们船家人独有的形式，在当今丰富多样的民族文化中与众不同，带给人以全新的艺术享受。
         然而，邕宁疍家人同全国各地（主要分布于广东、福建、海南、港澳沿海及部份内陆河流）的疍家人一样，由于先进的渔业取代了落后的捕捞方法，加上河里的鱼已经很少，一大批疍家人被安置在陆地上改变了原来的生活生产方式，特别是年轻人，他们更愿意从事其他别的工作，因而祖祖辈辈流传下来的疍家文化和疍家习俗濒临消失，后继无人。这个差点就被列入中国第五十七个少数民族的疍家人连同他们所创造的疍家文化和疍家习俗共同走向消亡的边缘。
        因此，采取必要措施抢救和总结这个独特的非物质文化遗产是我们民族部门和文化部门的当务之急，也是疍家老一辈人天经地义的历史义务和责任。目前，邕宁区已组织相关部门相关人员对这个濒临消失的非物质文化遗产进行保护、挖掘、整理，相信不久的将来，邕宁疍家人保留下来的独特的文化遗产《疍家唱叹》、《水上民歌》和《疍家婚礼》等在南宁市“非遗”中占有其相应的位置。
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叮咚

今天八尺江路船厂的榕树脚下有隆重的瑜阑盛会，欢迎大家观赏。

prince

船上人不仅骨子里有股底气，还很团结。（纯属个人观点）

东东

坐不了船，会晕

军麟天下

是不是真的？

prince

真猪都冇咁真呵！

四季悠然

感谢分享！您辛苦了！

w.老表

支持原创！

漂泊中

和在北海海滨公园里看到过蛋族来历的介绍的一样




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牛迪

支持原创！感谢分享！




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